平成から令和へと元号が変わった日本だが、今年はドイツもベルリンの壁崩壊から30周年という節目の年を迎える。そんな折、興味深いドイツ映画が2本、相次いで公開されている。

　1本はトーマス・ステューバー監督の『希望の灯り』、もう1本はラース・クラウメ監督の『僕たちは希望という名の列車に乗った』。どちらも「東ドイツ」に目を向けている。しかもいずれも、これまで見落とされてきたとでもいうか。ナチス関連やベルリンの壁崩壊前後の狂騒や混乱といった、それこそ映画で数多く取り上げられてきた大事の影に隠れてしまった、小さな、でも大切なことを伝えようとしている。

　気づけば目にするドイツ映画は第二次大戦や東西統一ということが多い。その中で、旧東ドイツをどこかひとつの枠にはめてはいまいか？　そんな疑問がわいてくるほど、この2作品の内容は実に新鮮。どちらも知っているようで知らなかった東ドイツを目撃することになる。

　ベルリンの壁崩壊から30年。ドイツの新進気鋭監督として注目を集める2人が何を想い、今回、ドイツの何に目を向けたのか話を聞いた。

　まず、現在公開中の『希望の灯り』を手掛けたトーマス・ステューバー監督は旧東ドイツのライプツィヒ生まれ。どこかフィンランドのアキ・カウリスマキ監督を彷彿とさせる演出で世界に注目を集めているまだ30代の気鋭だ。

　『希望の灯り』は旧東ドイツにある現代の巨大スーパーマーケットが舞台。ベルリンの壁が崩壊後、どこか心が置き去りにされた市井の人々の心に寄り添った物語になっている。

　一般的な視点をもってすると、東西統一は、東側が束縛から解き放たれたといった印象を抱きがちだ。でも、自由を得たからといってバラ色の人生が待っているわけではない。そんなことに気づかされる、これまで映画で目を向けられなかった東ドイツの人々の心情を知ることになるといっていい。

　ステューバー監督に訊くと、こうした現代の旧東ドイツの人々を主題にした映画やドラマは、実のところドイツ国内でさえほとんど作られてないという。

「東西統一前後の東ドイツについて作られた映画はたくさんある。たぶん日本のみなさんもなにかしら目にしているのではないでしょうか？　でも、統一後しばらくし経ってから現在までの東ドイツを舞台にした映画はドイツにおいてほとんどない。だから、日本に届いていないわけじゃないです。そもそもドイツにおいてもほとんどないんです」

　なぜ、作られないのだろう。作りづらい状況があるのだろうか？

「いや、作りづらい状況というのはない。なぜ作られないかはわからない（笑）。僕にとっては宝の山なんだけどね。たぶん第二次世界大戦や東西統一という歴史的事実があまりに大きすぎて、そっちにばかり必要以上に目がいってしまうというか。知らず知らずのうちにその二つが外せない要素になってしまって、その後の人々の営みや現在に思いが至るまでいかないんじゃないかな」

　それらを踏まえた上で、自身としては次のような作品を発表していきたいと明かす。

「僕自身は壁の崩壊後、東ドイツの人々にどんな影響があったのか、どんな環境に置かれたのか、どんな生活を送っているのかに目を向けたい。そこには語られていないことがまだまだたくさんあるんだ。

　たとえば『希望の灯り』の主人公のひとり、ブルーノは50代。ちょうど青春真っただ中の20歳前後にベルリンの壁の崩壊を迎えている。彼を通して50代ぐらいの東ドイツの男性をステレオタイプ化するつもりはないんだけど、彼のように時代から取り残された人は実際にいる。それから、壁の崩壊を喜んだ市民ばかりではない。社会が大きく変わることに不安を抱く人もいた。また、時を経て、『こんな社会にするために壁を壊したわけじゃない』『こんなはずじゃなかった』という気持ちになった人も中にはいる。東ドイツ時代を今になって、良い記憶として懐かしむ人もいる。

　東ドイツの人間というとなにか画一的に扱われがち。そうではない、孤独を感じることもあれば、悲しみに打ちひしがれることもある、喜びを爆発させることもある。ほかとなんら変わらないひとりの人間であることを感じてもらいたい。状況や国、人種が違っても、人には変わらない喜びや悲しみがある。そこを描きたいと常に思っているんだ」

　ベルリンの壁の崩壊から30年ということについては特に思うところはないという。

「もちろん節目ではあるんだけど、ベルリンの壁が崩壊した30年前、僕はまだ7歳。正直なところ、ことの重大さはわからなかった（笑）。もちろん両親から壁があったころのことなどはいろいろと聞いている。いいところもあったし、悪いところもあった。西の人々と同じように普通の生活があった。だからこそ、東西分断にしても壁の崩壊にしても、東ドイツにしても、ことさら特別視したくない。いい意味でフラットな立ち位置で冷静に迎えている自分がいるかな」