枕草子、万葉集、古今和歌集、徒然草などの古典を、現代的に“エモ訳”したエッセイ『いとエモし。超訳 日本の美しい文学』（サンクチュアリ出版）が好評だ。著者のkotoは無名の新人ながら、同書は書店員らの支持を得て初版発行部数は1万8千部。美麗なイラストとともに綴られた親しみやすい訳文の数々は、昨今ブームの短歌にも通じる新鮮な読み心地がある。

　同書の魅力はどんなところにあるのか。「元カレが好きだったバターチキンカレー」を商品化して注目を集めた人気ライター・川代紗生氏のレビューをお届けする。（編集部）

当時のオタクになったような気分に

　平安時代にタイムスリップしてしまったかと思った。

　よく、異世界転生ものの小説やアニメなんかでは、「その世界の言語を、日本語で理解できるようになる」シーンがある。「おお、さっきまで意味がまったくわからなかったのに、魔法のおかげで急に全部理解できるようになったぞ……」というように、現代日本からやってきた主人公が、その世界に違和感なくとけ込めるようになるきっかけの場面だ。

　あのときの、アニメの主人公たちって、もしかしたらこういう気持ちなのかもしれないなあと、そんなことを思った。

　だって、『いとエモし。』の現代語訳のうまさといったら！ 

　あれ？　これって、Ｘ（旧ツイッター）か何かでバズってたやつだっけ？　と錯覚してしまうほど、訳が見事なのだ。「いるいる、こういうことつぶやいてる人、いる！」と、ページをめくっているだけでクスッと笑えてきてしまう。

　『いとエモし。超訳　日本の美しい文学』は、『枕草子』や『万葉集』、『徒然草』、『平家物語』など、名作古典文学から111編をピックアップし、わかりやすく現代語訳したものだ。といっても、国語の授業で習ってきたような現代語訳とはちょっとちがう。タイトルに「超訳」と入っているとおり、「エモい」雰囲気が伝わるように訳したものなのだ（事実、本書の「はじめに」にも、「『感情』『思い』『シチュエーション』に重きを置いているため、詳しい言葉の意味や用法、技法などについては、ぜひ原典に近い資料や解説書をご覧になってみてください」と書かれている）。

　たとえば、私が最初にぐっと心を掴まれたのはこの歌だ。

「思ひつつ　寝ればや人の　見えつらむ　夢と知りせば　覚めざらましを」

　これは、かの小野小町が詠んだ歌で、『古今和歌集』に収録されている。有名なので、古典文学に詳しくない人でも、なんとなく聞き覚えがあるんじゃないだろうか。

　現代語にすると、「あの人のことを恋しく思って寝たので、あの人が夢に見えたのであろうか。夢だと知っていれば、目をさまさずにいただろうに。」という意味になる（高田祐彦『新版　古今和歌集　現代語訳付き』角川ソフィア文庫より）。

　『いとエモし。』では、こういった現代語訳から発展させ、より日常会話に近い表現が使われている。

　それが、この訳だ。

　“あーあ。

　会えてめちゃくちゃ嬉しかったのに。

　夢だってわかってたら、

　ずっと寝てたよ。”

　どうだろう。この「エモ訳」の妙！　すごくない！？

　もとの和歌の意図を汲み取りつつ、「小野小町が現代に生きていてSNSで大人気、バズを連発していたら、きっとこんな感じなんだろうな～」と思わせられる伝え方。

　そう。

　今から千年以上も前、歌人たちが活躍した時代を生きた読者たちの、心のふるえをリアルに味わえる。平安や鎌倉の時代にタイムスリップして、当時のオタクになったような気分になれるのが、この本の面白いところなのだ。

　もしこれがＸだったら速攻で「いいね」押してるよ！　と言いたくなるような超訳は、さらに続く。

「思ふかたに　聞きしひとまの　一言よ　さてもいかにと　いふ道もなし」

　これは、鎌倉時代後期に活躍した女流歌人・永福門院が詠んだ歌なのだが、この「エモ訳」もまた、いい。ずきっと胸を矢で射抜かれたような痛みが走る。

　“気になる人と

　２人きりになったとき。

　一瞬、「好きサイン」を

　出された気がするんだけど、

　すぐに人が戻ってきちゃった。

「え、あたしのこと好きなの？」

　って、気楽に聞ける性格だったら、

　よかったのだけれど。”

　うわー、うーわー、わかるー！　せつねー！　ってか、本当に鎌倉時代の人なんか！？　私と同級生じゃないの？　と、ぶんぶんとハンカチを振り回したくなるような、この表現。すごいよ、本当に！